Национальные праздники

 

Это самый почитаемый и отмечаемый праздник, занимающий особое место в этнокультурологии Азербайджанского народа. Новруз очень широко отмечается как праздник, олицетворяющий приход весны, посвящается радостным проводам зимы и встрече весны. 

История этого праздника уходит корнями глубоко в давние времена. В древней Вавилонии этот праздник длился 12 дней. Каждый из 12-и дней отличался  своим ритуалам, своими обрядами и развлечения. В первом письменном источнике отмечается, что праздник Новруз был основан в 505-м году до н.э. В советский период Новруз Байрам отмечался неофициально, т.к. власти не давали разрешения на проведение праздника, а люди, отмечающие его прилюдно, подвергались гонению. Однако, не смотря на это, каждая азербайджанская семья, оставаясь верной древним традициям, отмечала этот праздник. Впервые, в 1967-м году по инициативе Шихали Гурбанова (выдающийся государственный деятель Азербайджана, писатель, поэт и драматург) праздник Новруз, был проведен на государственном уровне, как национальный праздник азербайджанского народа. 

Природа, жизнь начинает просыпаться с праздником Новруз и азербайджанский народ заранее подготавливается и очень торжественно отмечает этот праздник. Четыре вторника до Новруза, которые олицетворяют 4 стихии - ветер, воду, огонь и землю, также празднично отмечают. Среди этих четырех вторников самым значительным считается ближайший, предшествующий Новрузу вторник – «Ахыр чаршанба». Этот день насыщен древними традициями, полон добрыми пожеланиями новому году и всему тому, что нас окружает, пожеланиями счастья, благополучия семьям, пожеланиями отсутствия в новом году всяческих бедствий. На «Ахыр чаршанба» в каждом доме накрывается праздничный стол. 

Еще в древние времена к этому прекрасному вечеру готовились особенно. День начинался с генеральной уборки в доме, делались специальные, праздничные заготовки. Заведомо заготавливались «Сямани» (проросшая зазеленевшая пшеница в тарелочках, часто украшенная красной лентой), окрашивались куриные яйца, жарилось мясо, готовился плов, выпекались особые сладости. В селах этот праздник проводится особенно красиво. Все спешат поздравить друг друга, в этот предпраздничный вечер. На праздничном столе зажигают свечи в соответствии с количеством членов семьи, загадываются желания. В этот вечер по традиции детишки подбрасывают под двери соседей и знакомых шапки, в которые им кладут различные сладости. Люди в эту ночь веселятся до утра. Готовится много еды, в основном, плов и сладости. Праздничная хонча является обязательным атрибутом накрытого стола. В центре хончи (большой поднос) обязательно ставится семени, вокруг него ставится по свечке и окрашенному яйцу на каждого члена семьи. На столе должно быть семь видов еды (так же и  хонче должно быть семь видов фруктов, орехов, конфет и т.д.). В этот вечер все должны быть со своей семьей, в своем доме, только лишь взрослые должны посетить родительский дом, а затем снова вернуться в свой дом, семью. В праздник Новруз имеется также традиция подслушивания. Как только стемнеет люди, задумав желание, подходят к дверям соседей и подслушивают их разговоры. Первое услышанное слово расценивается соответственно задуманному желанию. Поэтому и говорят, что в предпраздничный вечер в доме должны вестись добрые, обнадеживающие разговоры. На «Ахыр чаршанба» собираются вместе девушки и гадают на кольцах. Наливают в небольшой сосуд воду и бросают туда свои кольца. Зовут девушку не участвующую в гадании, которая должна достать из воды кольцо и отдать владелице. В этом случае все желания обязательно сбудутся. Если кольцо выдается ошибочно, то его помещают на середину нити, пропущенной через иглу, крутя раскачивают и  наблюдают. Если оно направится ровно, прямо, то хозяйка кольца будет бездетная, если направляется вправо, то будет многодетным, а если направится влево, то будет счастлива со своим избранным. 

Во время Новруза имеются и другие традиции, связанные с водой и огнем. Азербайджан, как страна огней, обладает богатейшими традициями, связанными с огнем, которые всегда символизируют очищение. В последний вторник года зажигаются костры и все, независимо от возраста и пола перепрыгивают через костер семь раз (или же по одному разу, но через семь костров). Прыгая через костер, произносятся слова: «Желтизна тебе, краснота мне», «Да сгорят все тягости и неприятности в этом костре». Костры никогда не гасят водой. Костер должен погаснуть сам. Когда костер погаснет, пепел собирается и выносится в сторону от дома. Это символизирует то, что все несчастья и беды всех членов семьи, перепрыгнувших через костер, удалены из семьи вместе с пеплом. Очищение водой связано с реальными свойствами воды. Традиции, связанные с водой, в Азербайджане относятся к новогодним обрядам. Скажем, перепрыгивание через проточную воду, (небольшую речку), в новогодние праздники символизирует избавление от прошлых грехов. Кроме того, есть и такая традиция: в последнюю ночь прошедшего года, перед сном, все члены семьи окропляют друг-друга водой. Согласно поверью в ночь последнего вторника прошедшего года все текущие воды останавливаются, и все преклоняются перед водой, даже деревья склоняются к земле. 

Отмечая Новруз Байрам, крестьяне могут предопределить, каким будет новый год - засушливым или дождливым, могут определить степень плодородия. По традиции первый день Новруза принимается за весну, второй день принимается за лето, третий день - за осень, а четвертый - за зиму. Если первый день будет безветренным и не дождливым, значит, предстоящая весна для сельского хозяйства будет благоприятна. Если же  ветреным и дождливым, значит, всю весну будет держаться такая погода. В остальные три дня определяется, какими будут лето, зима и осень. 

Таким образом, Новруз -  это праздник, синтезирующий в себе все ценности народа.